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浮世絵 東京名所四十八景 浅草寺境内弁天山 時の鐘 昇斎一景 明治四年 蔦屋吉蔵〇和本古書古文書
370x260mm
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筒状梱包で送付いたします。

昇斎 一景(しょうさい いっけい、生没年不詳)は、明治時代の浮世絵師。姓名不詳。江戸の人。
また、一昇斎国福(歌川国福)という、広景と一景を繋ぐような名をもつ絵師もいる。
それによると一時、円山応挙を慕い京都へ遊歴し四条派を学び、後に画業を廃し世を避ける生活をしていたが、
明治になって書房からの求めで戯画錦絵を描くようになったという。
作画期は明治3年(1870年)から明治7年(1874年)までと短く、早世したと見られる。作品総数は不明であるが、3枚続物34点、1枚物98点、冊子・折本類6点が確認されている。他に、滑稽味ある風俗画、風景画、東京名所の3枚続や鉄道錦絵などがあり、
特に鉄道を描いた作品が散見される。
また、一景の作画期が明治初期に限られるため、明治政府主導の文明開化がどの程度民衆に浸透しているかを推し量る貴重な資料としても使える。一景による浮世絵「「東京名所四十八景」 「上野黒門前花見連。

浅草寺境内から除夜の鐘を響かせる弁天山の「時の鐘」は、1692年に五代将軍徳川綱吉の命により作られた。。書道 宋 黄山谷 黄庭堅 松風閣詩巻他五種 米元章  書跡 4冊まとめて 書跡名品叢刊 二玄社刊 中国 カバー付き/A-1。
歌川広重の門人といわれる。金剛界念誦次第 真言宗 正徳4年 仏教 江戸時代 検)仏陀空海古書和書古文書古本浄土宗天台宗密教護摩江戸期  ND。出世双六。初めは景昇斎、後に昇斎と号す。江戸和本 消息往来画抄(文久元年 酉年 初夏 1861年)十返舎一九著述 吉田屋文三郎 版。農家益 天・地[人欠]大蔵永常著 享和2年。歌川広重の門人・歌川広景の後名という説もある。英和對譯『日本昔噺』嵩山堂出版 著/ミツトフオルド 訳/上田貞次郎 青木嵩山堂 明治32年。★H460和本江戸期能楽大鼓方楽譜写本「葛流大鼓年数附」1冊/山本保成門人鈴木照層/葛野九郎兵衛尉定之/音楽/古書古文書/手書き。
一景について述べた唯一の文献は、「東京名所四十八景」の目次で、山々亭有人が記した紹介文である。葛飾北樹『花鳥山水北樹画譜 全』天保年間頃 丁子屋平兵衛版 葛飾北斎に学んだ浮世絵師の彩色木版画譜 江戸時代和本。但州湯嶋道中独案内。そのため広景または国福が、幕末に京で学び、
明治維新後に東京で画業を再開したとも考えられるが、これを裏付ける資料はない。魯西亞舩渡来一件 ロシア渡来一見 漂流。大内青巒『熱海独案内 全』明治18年 遊仙洞上梓 熱海温泉案内書 明治時代和本 折込地図「豆州熱海全図」。
明治時代初期の風俗、風景を多く描いた。吉田暎二監修『三枚続逸品集 手摺木版浮世絵』(全20組60枚揃)山田書院刊 喜多川歌麿 鳥居清長 渓斎英泉 歌川国貞 歌川広重 歌川国芳ら。新撰 學 實用 萬國地圖(万国地図) 東京博文舘蔵版 大橋新太郎/発行 明治26年9月15日第3版発行 古書。
代表作は明治4年(1871年)の「東都名所四十八景」、明治5-6年(1872-73年)の「東京名所三十六戯撰」、
明治6年(1873年)の違式?違条例を絵解きした「画解(えとき)五十余箇条」。佛光國師語録 仏光国師語録 円覚語・偈頌・年譜塔銘 和本 仏教 古文書。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 書状 古文書。画風は3代歌川広重に似ているが、人物を描くと同時に時代の風俗や空気を的確に写し出している。橘田春湖『春湖発句集』+『橘田春湖追悼集』明治25年跋刊 幕末の江戸三大家と称された俳人 明治時代和本 俳諧書 俳書 俳句。伏敵篇・靖方溯源・竹崎季長蒙古襲来絵詞/明治25年/重野安繹・山田安栄・蒙古襲来関係史料集・近代の蒙古襲来研究に画期的な意義を持った。
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